Pisagor Teoreminin ne olduğunu biliyorsunuz, değil mi? Kim yapmaz? İlkokula geldiğimizde, beynimize işliyor. “a ^ 2 + b ^ 2 = c ^ 2” ve onun mucidi Pythagoras, artık matematiğe ihtiyacımız kalmayana kadar pratikte bizimle yaşıyor, ki bu asla iyi değil! Yunan matematikçi ve ünlü filozof Pythagoras, günümüzde pratikte hala geçerli olan matematik, bilimler ve felsefeler çalışmalarına yaptığı yaygın katkılarla bilinir (tıpkı Pisagor Teoremi gibi).
Ama Yunan matematiği alanında ünlü olan Pythagorus’un aslında bir vejeteryan olduğunu biliyor muydunuz? Aslında, 1800’lü yılların ortalarında, hayvanları bir beslenme biçimi olarak reddetme hareketinin büyümeye başlamasıyla, günümüzün vejetaryen diyeti olan kendi “Pisagor Diyeti” ni iddia etmeye başladı. Geometri alanındaki katkıları ders kitaplarında, ansiklopedilerde defalarca hatırlanıp alıntılanmış ve hatta internette sergilenmiş olsa da, hayvan refahı ve maneviyatı hakkındaki felsefi fikirleri ne yazık ki aynı şeyi elde edemedi. bugün ayrım.
Pisagor’un et yemeyi reddetmesi, etik kaygılar ve manevi değer alanından kaynaklanıyordu. O, sonraki haleflerinin çoğu gibi, insan ya da hayvan fark etmeksizin tüm yaşamın yaşam olduğuna inanıyordu. Ne de olsa insanların da hayvan olduğunu gördü. Birbirinizi yemek, iyiden çok zarar verir çünkü başka bir hayatı veya ruhu yemek ahlaki olarak yanlıştır. Aslında, farklı gruplar arasında kolayca önlenebilir savaşların yürütülmesinde et tüketmenin temel bir unsur olduğunu gördü.
Pisagor özünde tüm yaşamın ruhun etrafında döndüğünü gördü. Yeterince safsa, ruhun içine girebileceği daha yüksek bir gerçeklik olduğuna inanıyordu. Hayvan eti tüketmenin insanları defalarca kızdırdığını ve onları birbirine düşürdüğünü, yeryüzündeki barış dengesini bozduğunu ve dolayısıyla ruhlarının bu gizli bölgeye ulaşmasını engellediğini gördü.
Pythagrous’un inandığı bu ruh göçü, metempsikoz olarak bilinir. Daha ayrıntılı olarak, bu süreç, her yeniden doğuşta insanlar ve hayvanlar arasında birbirinin yerine giden ruhların tekrarlanan geçişi olarak tanımlanmaktadır. Bu, reenkarnasyonun mevcut yaşamın kendisinde bir faktör olduğu Hinduizm ve Budizm gibi birçok dinde tartışılan bir kavramdır. Pisagor için, büyük bir atanın tabağında iri bir parça biftek olarak görünme riskinden kaçınmak için, yemeği hep birlikte atlamaya ve yalnızca ekmek, bal ve sebzeden oluşan bir diyet seçmeye karar verdi; müritleri onun vefatından sonra bile bu diyeti sürdürmeye devam ettiler. Pythagorus, bir hayvanın iyiliği için yaptığı zararın ötesinde, insan moraline ve ruhuna ne yaptığıyla ilgileniyordu – sadece huzurunu ve dengesini bozdu. Bugün, Pisagor’un ilkelerinden öğrenip takip etmemiz gereken çok şey var!
Veganizm yeni bir kavram değil. Pop kültürünün söyleyebileceğinin aksine, insan varoluşunun başlangıcından beri vegan diyetleri ısrarla devam ederken, benzerleri, et tüketen, etçil diyetler çok fazla değil. Bir saniye düşünün: Sabit bir bitkiyi mi yoksa hareket eden, yürüyen, nefes alan bir varlığı yemek daha mı kolay? Muhtemelen eski. Ve ilk insanlar kesinlikle bu hayvanların peşinden koşarak hayatlarını daha da zorlaştırmaya çalışmıyorlardı. Yani bitki bazlı diyet, ihtiyaçları ve günlük aktiviteleri için en uygun olanıydı. Etin insanlar için yapıldığına dair medya cephesi konusunda fazla bir şey yapamasak da, hem ruhsal hem de fiziksel olarak veganlığın inançlarını desteklemek için harekete geçebiliriz. Pyathagorus gibi düşünün – dünyayı savaşa değil barışa koyun. Bugün bana katıldığınız için teşekkür ederim.
Kaynaklar: